序言

惟精惟一，允执厥中：化繁为简不断深入，理解其精髓，达到只有一个念头和思想。
初学者，木人桩的桩手成为进攻的阻碍，练习一段时间后桩手成为进攻的桥梁

木人桩式分为五段：

• 1.入门筑基部分
• 2.小念头部分
• 3.寻桥部分
• 4.标指部分
• 5.木人桩练习部分

然后有：过手定式、分封合漏、破势禁手
将以上所有内容融入木人桩中为本书的主要核心目标。
如：分中手要符合小念头的思想
第一手是什么？线位、结构、角度、感应、效率为第一手，分别对应火、木、金、水、土。
练习要遵循三字诀，正、准、劲：站的正，打得准，用的劲（为其核心）

木人桩中桩的作用：

由阻力变依据，然后变为知己。

桩式、桩法有哪些？

木人桩的桩式（套路）有118式，分为十段：领起式（分中手）、常式/反式、拍手、问手、圈手、内门腿、跟拦腿、缠问、困手、封手
尽量满足以下方式：
1.动作图解
2.动作要领
3.融入“小念头/寻桥/标指”的精髓
如：线位-直线、弧线（弧形切钱）
如：手握空，成龙手握鸡蛋打砖头，砖头碎了，鸡蛋没碎

桩法：有削打同步，连削带打，功守同期

桩功：有松沉透脆

桩式概述

第一式：分中手

“知是行之始，行是知之成”，知道了解之后需不断练习，在练习中加深认识从而提升功夫。
咏春拳的出手特点是连消带打比如对手挥手攻来，我转马摊打，这转马摊打的一组动作中包括了转马、摊手、冲拳，这三者是同时完成的，我们把这类同时完成的一组动作称为一拍。

分中手是起手式第一式，然后是九势常势，九势反势，拍手组合，问手组合（其中核心是：守中用中），圈手组合，内门腿组合，破排掌组合，铲问手组合，困手组合，封手组合。

九势常势

九势反势

拍手组合：内门拍手，外门拍手，拉手冲拳

套路诠释咏春拳的出手特点：短桥摧打手
拍手组合，以开口双托掌开始，以闭口双托掌结束，是整个木人桩的缩影。

拍：拍的意思是轻推—>由脚腿而腰，行于脊背，布于两膊，达于手指。-- 其属于桩功
视频：【拍手组合（一）】

拍手时转马，手保持在中线上，稍微差异不超过一寸。
视频：【拍手组合（二）】

问手组合：有三招（属于第一段）

问手组合来了解对方的态度、功夫高低。
让自己的侧面向敌保护自己的正面。
三招分别对应对手比你弱、与你旗鼓相当、强于你的。
小念头中拍手、拦手、缠手主动进攻；摊手跟手、摊手枕手、摊手圈手被动进攻；拍手膀手是双持手，削手是被困反击。
视频：【问手组合】

圈手组合：粘住对手，讲述粘打

视频：【圈手组合】

内门腿组合：起脚身体幅度小，动作隐蔽，讲述咏春拳的撑腿踢击的效率

视频：【内门腿组合】

破排掌组合：控制住对手，常与跟拦手合用，退敌法。

视频：【破排掌组合】

铲问手组合：又名连环杀劲手，伤敌法。

困手组合：又名摊膀手，解困作用，解脱法。

视频：【困手组合】

封手组合：结束的意思，常用连消带打

视频：【封手组合】

木人桩中的运觉就是小念头，心思没在木人桩上，打完木人桩后回忆时可以回忆起来打每一个动作的状态。行神不合一时则停止进步了。
视频【小念头（运觉为何物？）】

问手轩咏春拳木人桩势以分中手开始。若把整套桩势看成论文，这势分中手便是论文的题目，隐含在题目内的真意即是守中用中。打好第一势十分关键，因为这一动作就如同唱歌起个调调一样，节凑、快慢等都以此为基调。整套桩势的每一势都有一项通用的要领，那便是脚离桩近且身离桩远。木人桩就好比一个塑型的模俱，而练习打桩的人正如被塑形的材料，如果不足够近，就像塑材没放进模俱，打来打去始终也塑不成咏春的形来。所以要脚离桩近。脚离的近了，加之木人桩所固有的结构特点，使练习者在练习时使不出蛮力，如此便会自然而然增长咏春寸劲功力。
那么脚离桩要多近的距离才合适呢？据经验，双脚掌心的连线穿过木人桩桩脚为宜。注意，脚掌心不是脚心，脚掌心是脚趾至脚心之间的中心点。正踢时用的不是脚心，也不是脚趾，更不是脚背，而是这个被我们称做脚掌的地方。你可以插立固定一块长形砖块，然后用脚去踢断它，感受一下，你是不是会用这里说的脚掌去接触砖块？如果你非要说可以把脚背练硬然后用脚背去接触，那我便有些搞不懂这是在瞎折腾什么？有些人打桩时一会儿远离桩踢一脚，然后又冲上来推一下，这种打法与我们问手轩所说的脚离桩近的粘打法是完全不一样的，我们不反对这种打法，木人桩就是因为大家对咏春拳的理解不同，才有不同的练法，学者选择什么样的练法，只看学者对哪种道理比较认同，最终总是殊途同归的。
木人桩桩脚是哪儿应该都知道吧？就是后装在木桩桩身上那支桩腿的最下稍端。相信读者不会把桩脚理解为桩身最下端，若是那儿，练习者想使双脚心穿过那儿，也做不到。脚掌心连线穿过木人桩脚，再双脚尖延长线相交于木人桩桩身中轴线，这是打桩分中手时，双脚的正确位置。
那么身离桩远呢？小腹离下桩手一横拳距离，也就是一手掌宽度。膝略前送，上身后倾并挺直，使后脑勺连接脚跟后沿垂直地面。这样身形的桥手能借用桩手稍端的宽度自由游走于桩手之间。如果能保持脚离桩近，打久了，这个身离桩远的要领，也就能做到了。但为了快速，还需用自律强制一下自己。如何算是保持脚离桩近呢？说的严谨一些，当你调整好正身二字拑阳马对着木人桩时，确定双脚位置，测量一下后脚跟到桩身中轴线的距离，如果说测不到中轴，那方向指向中轴到桩身的距离也可以，记住这个数字，在整个桩势套路中，无论脚步如何变化，这个数字都不能变大。这个距离基本发不出蛮力，一些初学者，尤其是那些戾气很重的，往往不堪忍受，偶尔不遵守这个原则打一回桩，感觉还是随便打爽，要知道，成功的门径几乎都是狭窄的，寻桥寻道的路上，乐爽之心即是堕落的开始。咏春拳是贴身近打的拳术，不要疑惑贴近敌身的难易，对手来打你时，就是你贴进的时机。直面困难是咏春的刚，转马卸力是咏春的柔。直视一切，方能目空一切。
木人桩势的分中手与小念头及寻桥起手势的分中手虽然外形有所不同，但意思一样，都是与中轴线在一个悬垂面上。这样说很不易理解，于是咏春拳中引入一个子午线的概念。说到子午线，记得以前有位练散打的女生，来馆问我咏春拳的出手路线特点，我说沿子午线出手，那女的似乎很不悦，好像怪我故弄玄虚，意思是不就是挥个手吗，还搞个新词儿出来故作高深。于是乎我在她心中被打上了江湖骗子的标签，按道理，你见了骗子还不把骗子打的现原形吗？还是不是豪气干云眼里不揉沙子的江湖女侠呀？出人意料的是，她并没有，只是气哄哄的走了，好像是在我学生面前给我留点脸面似的。其实，看她满脸假装的怒容，她哪有那么厚道？真是“江湖骗道一奇葩，贼喊捉贼是一家”。这凹糟事还是算啦，咱们说子午线。若把身体看成椭圆体，围绕这椭圆体有三个轮廓线，与地面平行的为平环，垂直地面且垂直你朝向的为纬环，与这两个环都垂直即与你朝向平行的为经环。咏春拳出手的子午线就在经环所在的平面上。子午在易学中分别是指两个时辰，子时一阳初动，午时一阴初动，系着出手劲路的劲源和劲点，且由于阴阳生生不息之故而成闭环，使出手的去程与回程意趣融通而知刚柔。
木人桩势的第一势，不同派系的咏春打法各异，都体现各自对咏春拳制胜摶击原理的不同理解。问手轩所用的是二桥上势出分中手。左手在前，右手在后，由下而斜上用铲颈手出向木人桩。要求左手桥手、右手桥手、前左手铲手三点同时分别接触左桩手稍、右桩手稍、木人桩颈，而且三点受力均匀，左右上桩手应被左右桥手托起外撑，由左右桥手组成的弹性三角形刚好挤进由木人桩两上桩手所组成的三角形当中。这样练习分中手，静形可练习左右桥手的单桥消打，还可以练习由子午线出手而形成于整体结构上的连消带打。顺便说一下，单桥消打指的是只出一只手，肘部挤消对手进攻，手尖攻向对手，这类连消带打只用单只桥手完成，即是单桥消打。分中手能于整体结构上连消带打，是由分中手的出手线路所决定。双手合掌，由下穿上，无论对方以哪个角度攻来，都必然碰到我方桥手，而且桥手斜线可卸力，桥手前端可攻向敌人中路。分中手的动形或变化包括铲手旋颈摔、变化为变耕拦手、摊打接伏手控打等，几乎是一切手的接打前势，所以分中手作为守中用中的代言势，也十分恰当。
分中手与常势第一势攀颈手两势各有其意义，但分中手也可以在实践使用中顺接攀颈手，这不难理解，当分中手击中对手时，前铲手回带，后护手前进攀颈是很顺的打法。另外，当常势收势为伏手直掌后接反攀颈手也很顺。伏手直掌的前手代表标、铲、问三种手法，可谓一手三势。即未着敌前有三种可能，接触敌手一瞬立即依情化形，而用成最适当的一手法。这种出手意趣实为虚实兼到的雏形，而虚实兼到就是用中出手。出时散手，着人成拳，这句话难道单指打到人才握拳发力那么简单吗？出手时出的是什么手？是铲，是标，是伏，是膀，是枕，是问……都不一定，都不一定就是随缘而定，这个都不一定的结果就是“此时不是任何手法，此时又是任何手法”，这样一说就有点儿酷炫了，但说的却是实情且朴实无华，若真不理解，读读《金刚经》，读读《道德经》，或许一开智就一下子明白了，如果明白了，知见还停是在物理学上，见相着相，那就不要再考虑这问题了，还是好好打几遍桩吧，可能根本原因是机缘未到。